방통대, 교양, 세계사 등 세계 문화 요약! 세계의 풍속과 문화 요약 정리 8. 중동, 북아프리카

8장. 중동․북아프리카  

8-1중동과 북아프리카 세계 개관

- 지리적 환경과 문화 : 중동과 북아프리카를 묶는 것은 종교(이슬람)와 지리적(지중해)영향

1.지중해 세계 속의 오리엔트 : 이 지역은 세계 문명 발상지이다.나일/티그리스․유프라테스

2.지리적 특성과 생활양식:정착농경-잉여식량-계급 및 절대권력 탄생시킴

- 건조한 스텝과 사막지대,:목초지형성 목축업 종사. 대추야자와 올리브, 유제품 섭취, 양과염소 사육, 말 과 낙타는 주요 운송수단

-소규모 정착농경집단-유목민 약탈표적-두 집단간 계약성립, 농경민-곡물제공(유목민-또다른 유목민의 공격을 막아주고 유목민 활동의 산물교환)-호혜적 협약이룸

3. 다양한 종교와 종족들

- 이슬람은 중동․아프리카를 묶는 가장 중요한 종교문화요소이다

- 이슬람 외의 종교

①페르시아의 조로아스터교, 바알신앙

②풍요,다산의신(바쿠스)에 관련된 신앙풍속-척박한 환경속 자연 절대의존-태양, 별 등의 숭배사상-초 월성 신비주의 발전

③유일신사상-기독교로 진화 -동로마제국 시기거쳐 중동.북아프리카 일대에 퍼짐

④이슬람 : 622년. 헤지라, 짧은 기간 내에 전파, 흡수, 교화→11C경 이슬람으로 정립

- 이 지역의 복잡한 민족구성은 혈연보다 아랍이라는 생활(문화)양식으로 구분한다.

- 10C경 아라비아의 기근→북아프리카에 이슬람 유입되어 서서히 아랍화됨

- 시아파: 페르시아(유럽-아리안 계통),고유언어, 종교적 차별성을 민족구분의 요소로 사용.

 

8.2 가족과 친족-부족사회의 신화

- 혈연적 집단주의, 남성 중심의 가부장제가 강력한 위력을 떨치는 지역, 이슬람 가부장제

- 아시아비아(Assabia) : 부족의 단결력을 우선시하는 부족 중심적 사회조직

- 지중해 사회에는 혈연적 집단주의와 가부장제 문화가 일반적인 문화적 형태로 자리 잡고 있다.

1.결혼-사촌혼관습

1) 사촌혼 : ① 부족내 생물․문화․사회적 재생산을 가능케 하는 지속장치

② 혈연관계의 지속적 재결합을 시키는 강화 장치

- 아랍, 유태인, 페르시아, 베르베르 들이 공통으로 사촌혼(족내혼)의 경향은 이미 이슬람출현 이전

부터 일반화되어 있던 부족사회의 조직양식이다.

→ 척박한 자연환경 속에서 유목민이 만들어낸 적응양식

- 유목민의 약탈- 생존수단으로 치부, 전투를 위해 男兒多産, 균등상속제

 

8.3 이슬람의 무게

1. 종교가 만드는일상의 리듬

-이슬람: 문화의 근간을 만드는 중요한변수, 정치,법,경제,일상의 모든 것은 이슬람의 계율과 계율이 제시 하는 정신에 따라 실행하고자하는 무슬림세계를 만들어냄

-모스크 첨탑에서 외쳐대는 기도로 시작 5번의 기도로 하루를 마감-금요일 정식 공휴일,

목요일의 장터-평화협정과 휴전의 장소

- 목욕문화(목요일저녁~금요일아침) : 중동과 북아프리카의 이슬람 문화권은 종교문화의 일부로 발달

해 왔다.

- 라마단-중동.북아프리카 이슬람 문화권 대부분 지역, 낮동안 전공동체 구성원금식(밤동안 음식물섭취)- 라마단이 끝나는날 “이드알피트르라”는 축제를 벌임

2) 금욕주의와 신비주의

- 이슬람은 외견상 상당한 금욕주의가 요구된다.

- 반면, 천일야화나 쾌락주의, 신비주의 등의 경향이 있다.

- 이슬람권에서는 물질적․성적 욕망을 공개적으로 추구하는 것은 경계하나, 자신의 은밀한 곳에서 욕망을 추구하는 것은 결코 반대되지 않는다.

① 성적인 욕망:남성의 성적인 욕망은 ⅰ)多産장려 ⅱ)남아 출산 기회를 높이는 측면에서 장려

② 물질적 욕망:공개적으론 검약해 보이나 보이지 않는 호사는 용인, 예 : 차도르 안의 名品

- 주거지역 : 모스크를 제외하고 주택은 외형적 평등주의 분위기이나, 내부는 천차만별

- 이러한 양상은 이슬람 신앙의 현세적, 이성주의적, 합리적인 신앙과 표현을 반영한다.

- 이슬람적 신비주의 ( 수피즘,or 마라부티즘) → 입신상태, 기적현상 조장, 욕망과 쾌락의 추구를 담은 종교적 표현들이 더 큰 자유를 얻는다.

- 금욕주의,쾌락․신비주의 공존은 원리주의적 종교 ‘정화운동’에 의해 새로이 탄압되는 시기를 겪는다.

 

8.4 중동 .북아프리카의 전통과 현대

-중동.북아사회의 문화 전통의 요소빠르게 약화되어감

-산업화 정치적 민주화가 느리게 진행되고 잇는 만큼 전통적 요소 강한 영향미침

(아랍의 봄:전통문화와 단절을 이룬 새로운 세대의 뉴미디어에 의존함)

-대중매체가 광범위하게 보급:정부의 통제 벗어난 위성 tv수신장치, 인터넷 활용도 빠른 속도로 증가

=>국가의 공식미디어를 신뢰하지 못하는 것에 기인함.

-라이(알제리탄생 대중음악)=>아랍의 민중적 전통음악색채+스페인 대중음악색채 결합-유럽전역 및 미주 지역까지 유행시킴

-주요일용품중 중국과 베트남제품비중-미국 대도시 주변 쇼핑물과 큰 차이없음, 이라크 알제리 판매되는 한국자동차의 숫자급증, 석유가격-각 가정의 소비생활에 직접적 영향

---

제 8 장 (기출문제)

※ 1. 다음 중 중동/북아프리카의 지역권 개념 형성에 중요한 영향을 미치지 않은 요소는 무엇인가?④

①지리적 위치 ②기후 ③ 종교 ④ 국가단위

2. 이슬람 신자가 지켜야 할 가장 중요한 다섯 가지 의무에 해당하지 않는 것은?③ [05기말]

① 라마단 기간 중의 금식 ② 매일 다섯 차례 드리는 기도 ③ 금요일 기도 ④ 메카로의 순례

3. 무슬림들의 전통이라고 볼 수 없는 것은?③ [2006 기말]

① 명예 존중 ② 사촌혼 ③추장제 ④ 차도르

4. 이슬람의 일상과 종교적 의무에 대한 설명으로 올바른 것은?④ [2006 기말]

① 무슬림들은 매일 세 번씩 기도를 드려야 한다.

② 일년 중 한 달 동안의 라마단 기간에는 주야로 금식해야 한다.

③ 일생에 두 번은 메카를 찾아 성지 순례를 떠나야 한다.

④ 이슬람 국가에서는 금요일이 공휴일이다.

5. 이슬람 용어에 대한 설명이 서로 맞지 않는 것은?② [2006 기말]

① 할랄-허용된 것, 합법적인 것 ② 하람-먹을 수 있는 것

③ 수피즘-신비주의 이슬람 ④ 슬라마탄-손님 초대와 음식접대 의식

6. 중동과 북아프리카를 하나의 문화권으로 묶는데 가장 중요한 요인은?③ [2007 기말]

① 아랍인이라는 종족적 정체성 ② 지중해성 기후 ③ 이슬람이라는 종교문화 ④ 유목민 사회

7. 중동과 북아프리카의 가족 및 혼인에 대한 설명으로 틀린 것은?④ [2007 기말]

① 혈연적 집단주의가 강한 지역이다. ② 족내혼(族內婚), 그 중에서도 사촌간의 결혼을 선호한다.

③ 남성 중심의 가부장제가 발전되어 있다. ④ 재산 상속은 장자상속의 방식을 따른다.

8. 다음 항목들 중 다른 것들과 가장 차이가 있는 하나를 고르시오.① [2007 기말]

① 이슬람 인본주의 ② 이슬람 원리주의 ③ 이슬람 근본주의 ④ 이슬람 교리의 일상규율화 운동

9. 현재 중동. 북아프리카의 대중문화 상황에 대한 다음 설명 중 가장 사실에 가까운 것은?③[2007기말]

① 서구 대중문화를 일방적으로 수입하고 소비하는 지역이다.

② 이 지역의 고유한 대중문화는 바깥 세상의 문화와 단절된 상태로 유지되고 있다.

③ 문화의 전 지구화의 영향 아래 고유한 대중문화와 외래의 대중문화간에 혼합이 발생하고 그 과정

에서 문화적 갈등을 경험하고 있다.

④ 해외 대중문화의 수입을 철저히 통제하고 있다.

10. 중동과 북아프리카에 대한 다음 설명 중 적합하지 않은 것은? ④[2008 기말]

① 이 지역에는 유목과 정착농경이 혼재해 있다.

② 이슬람, 기독교, 유태교가 발생한 지역이다.

③ 지중해 연안지역은 여름에 고온건조하고 겨울에 다습한 기후를 보인다.

④ 이 지역의 주민은 아랍인이라는 종족정체성을 공유하고 있다.

11. 중동과 북아프리카의 가족 및 혼인에 대한 설명으로 틀린 것은?① [2008 기말]

① 재산 상속은 이슬람 율법에 의한 장자상속의 방식을 따른다.

② 남성 중심의 가부장제가 발전되어 있다.

③ 혈연적 집단주의가 강한 지역이다.

④ 족내혼(族內婚), 그 중에서도 사촌간의 결혼을 선호한다.

12. 중동의 이슬람에 대한 설명 중 가장 적합한 것은?② [2008 기말]

① 무슬림의 다섯 가지 기본 의무는 신앙고백, 기도, 금식, 순례, 지하드이다.

② 이슬람에서는 공개적이고 외형적인 차원에서는 욕망의 절제와 금욕을 강조한다.

③ 이슬람에서 신비주의는 철저하게 배제되었다.

④ 이슬람 율법에 의하면 한 남성이 결혼할 수 있는 부인의 수에 대한 제약은 없다.

13. 중동의 이슬람 근본주의의 발생요인에 대한 설명 중 적절치 않은 것은?③ [2008,09 기말]

① 초기의 이슬람 근본주의는 세속적 정치지도자들의 타락을 비판하는 역할을 하였다.

② 19세기말 이후 이슬람 근본주의 운동은 서구의 식민지배로부터 독립을 도모하고자 하는 의도와 긴

밀히 연관되어 있다.

③ 초기의 이슬람 근본주의운동은 무장투쟁을 필수적인 요소로 간주하였다.

④ 이슬람 근본주의 운동은 자신들의 문화적 정체성을 되찾고자 하는 노력과 관련된다.

14 중동의 이슬람에 대한 설명 중 부적합한 것은?① (2009기말)

①무슬림의 다섯 가지 기본 의무는 신앙고백, 기도, 금식, 순례, 지하드이다.

②이슬람에서는 공개적이고 외형적인 차원에서는 욕망의 절제와 금욕을 강조한다.

③ 신비주의적 이슬람의 전통이 공존한다.

④이슬람 율법에 의하면 한 남성이 결혼할 수 있는 부인의 수에 대한 제약이 있다.

15. 중동과 북아프리카의 가족 및 혼인에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?④

① 혈연적 집단주의가 매우 취약하다.

② 사촌간의 결혼이 금지된다.

③ 재산 상속은 장자 단독상속의 방식을 따른다.

④ 남성 중심의 가부장제가 발전되어 있다.

16. 현재 중동과 북아프리카의 대중문화 상황에 대한 다음 설명 중 가장 사실에 가까운 것은? ④

① 해외 대중문화의 수입을 철저히 통제하고 있다.

② 서구 대중문화를 일방적으로 수입하고 소비하는 지역이다.

③이 지역의 고유한 대중문화는 바깥 세상의 문화와 단절된 상태로 유지되고 있다.

④문화의 전 지구화의 영향 아래 고유한 대중문화와 외래의 대중문화간에 혼합이 발생하고 그 과정에서 문화적 갈등을 경험하고 있다.

17. 중동과 북. 아프리카의 부족사회에 대한 다음 설명 중 적절하지 않은 것은?① (2010기말)

① 부족집단 사이에서의 의사결정방식은 위계적이고 중앙집권적인 양상을 띠고 있다

② 명예와 복수의 관념은 집단적소속감과 밀접한 연관을 갖고있다

③ 부족의 안정적 재생산을 위해 사촌혼 을 선호하는 풍습을 갖고 있다

④ 남성중심의 가부장제가 강력한 위력을 떨치고 있다

18. 중동의 이슬람에 대한 설명 중 가장 적절한 것은?③

① 이슬람 근본주의운동에서 무장투쟁은 필수적인요소로 간주되었다

② 무슬림의 다섯 가지 의무는 신앙고백 기도 금식 순례 금요예배이다

③ 수피즘은 신비주의적 이슬람의 전통을 따르는 분파이다

④ 이슬람법에서 여성은 부모로부터 재산을 상속받을 권리를 인정받지 못 한다

19. 다음중 중동에서 이슬람의 다섯가지 종교적 의무에 속하지 않는 것은?② (2011기말)

① 매일 다섯 번씩 드리는 기도② 매년 성지메카의 검은돌kaba)을찾아 떠나는 순례

③ 일년에 한달여 동안 해 떠있는 동안 입에 아무것도 대지 않는금식행위 라마단

④ 알라신만이 유일신이며 무함마드가 그의 선지자중 하나라는 신앙고백

20. 21세.기초 이슬람근본주의에 대한설명으로 적절한것은?③

① 단순한 복고적인 운동이다

② 기원7세기의 맥락속에 이슬람이 주장했던 평등주의적 이념을 부각시키고있다

③ 근대화과정의 진통이 정치적 극단주의와 결합한것이다

④ 사담후세인은 철저하게 종교적 엄숙주의를 따랐다

1. 다음중 중동,북아프리카 지역에서 발흥한 종교가 아닌 것은?②

①조로아스터교 ② 마니교 ③수피즘 ④기독교

2.중동.북아프리카의 부조사회를 움직이는 조요 개념으로 가장 관계가 먼 것은?③

①평등주의 ②명예 ③추장제도 ④질투와 자존심